Na Na：金屋

卦象：金屋
     金屋出现于卦象
     凡事广大且吉祥
     占者所问皆稳固
     幸运前程无限量

讯号：黄金地上，建七宝楼台
     多闻天王说：「在黄金地上，建七宝楼台，令人惊喜。」
     黄金为地，基础稳固，故主一切稳定而且广大。得此占者，所求定有美好前途。
     然黄金为地，七宝楼台实乃净土的境界。佛家说净土，原非炫耀金宝，只是与五浊恶世作一对比，此土浊，佛土净，故乃说种种金宝庄严。若此心清净，心即净土。故占者得此卦象，能知此意，心不为浊染，知所进退，更能知涅槃功德，则自能生大吉祥。

占断：
     家宅
     家宅运程兴隆，且前途广大。
     增添人口，六甲生女。

     财富
     现状甚佳，财源不断。且有美好发展前途，守旧更新皆无不可。
     与人合作，发展迅速。

     谋望
     由于基础稳固，故所谋定必有良好结局。
     然稍有延迟则在所不免。
     祭祀土神与财神，定能满愿。

     人事
     人事关系迅速发展，各方助力源源而来，可喜可贺之象。
     尤主得妇人助力。

     仇怨
     无仇怨窥侍左右，大可放心。
     是非官讼不生。
     纵有误会，一言可解。

     行人
     行人稽误行程，唯旅途平安愉快，不必挂心。即将到来。
     出门平安，稍有小不如意，亦不外延而已。出门目的可以达到。
     佳音稍候即至。

     疾病
     虽染重病，亦终不危害生命。
     可动手术，效果良好。
     不宜更换医者。
   
     魔崇
     无魔崇，亦无巫蛊诅咒。
     若精神困倦，不必问巫蛊，停止一段时间应酬生活，稍事休息即好。
     风水相当好。仅主阴盛阳衰。

     失物
     失物在原处不动。
     太迟则已落他人手。

     请托
     凡有请托，皆宜立刻进行，若有延缓，则事情会愈拖愈慢。
     宜请托妇人。

     婚姻
     未婚者对象太多，难以抉择，娶妻以德不以貌。
     已婚者戒三心两意，若不然，三年后将有苦果。
 
     其他
     稳定的事情，得此占为吉。
     若问变动性的事，如搬迁、转业、转职之类，则有阻滞托延之象。
     本占利建设不利破坏。
     密宗信徒宜祀财神佛母，以及埋藏宝瓶于住宅东部，皆能得益。
     佛教徒可向地藏菩萨许愿。

     一般意义为：「置宝物于宝物之上。」实为稳健发展之占，是故宜静不宜动。

Na Ah：金山

卦象：金山
     黄金为山在眼前
     不但丰饶且坚稳
     占者能得此卦象
     定是前生有宿因

讯号：不变之吉祥讯号
     吉祥讯号多不变，即意味吉祥来得稳定。这比突如其来的幸运要好得多。得此占者，为宿业福报。佛家重视因果，一切因果皆基于业力，但业力结果亦须种种助缘，如栽花亦须施肥，因此欲结美满果实，亦必须作种种善缘相助。得此占者，幸勿得意忘形，应多作善行，则吉祥自告稳定，否则一旦恶业生果，吉祥即不永久。

占断：
     家宅
     家宅兴隆不替。
     增添人口，六甲平安。

     财富
     财帛持续增添。
     事业稳定，且可创新业。
     宜置房地产，可以获利。

     谋望
     凡谋望皆有良好结果，且稳定持久。
     大事则稍有稽延，但结局反而比理想更好。

     人事
     老朋友会加以助力。
     能得源源不断之助力。

     仇怨
     因占者有力量，故仇怨不能加害。
     是非易解散，官讼可得胜。

     行人
     旅途有小麻烦，如失物、延误等。
     行人稍迟即将抵达。
     佳音稍候即至。

     疾病
     无灾无病。
     
     魔崇
     无任何魔崇侵扰。
     风水良好，不可搬迁，不如装修为佳。装修须用鲜明颜色。亦宜悬挂咒轮及祈祷旗。

     失物
     失物并未落他人手中。

     请托
     目前计划，凡有所请托皆生障碍，人或延迟答复，但计划一旦进行，即告顺利，所请托即能成功。

     婚姻
     良缘天作合，且爱情永固。
     配偶感情和美，无第三者困扰。
   
     其他
     一切占问皆告吉祥。
     唯问旅程，以及到外地经营等事，则有所拖延，但亦不必心急，终抵于成。
     密宗信徒可修莲花部法，或母续忿怒尊法。亦可祀黄财神及多闻天王。
     佛教徒可向地藏菩萨许愿祈祷。
     一般意义为：「立定脚跟不动摇。」故此占宜静不宜动，旧业胜新图。一切事情皆已有良好稳固基础。

Na Ra：天魔

卦象：天魔
     魔罗天魔已出现
     所占皆见不吉祥
     恰如火烧新房舍
     占者难免心忧煎

讯号：希望之火，焚烧自身
     在坛城外西门巡游之大欺骗魔倡言曰：「希望之火一旦燃烧，即将反而焚其自身。」此乃不祥讯号，其意若曰：人若有任何希望，则反而导致恐惧忧煎。佛家本来也说，无明是轮回的根本。所谓无明，即是对「人我」、「法我」的执着。许多人的希望都由执着自我而生，是故希望之火可以焚身，亦未尝没有道理，占者得此卦象，不妨反躬自省。若希望不但求一己之私利，则祈祷可获吉祥。

占断：
     家宅
     家宅不安，生大障碍。
     是非口舌丛生，由各种误会引起。
     愈望添丁，愈难添丁。
 
     财富
     容易引起损失，尤以投机为然。
     旧业固不安，创新更不易，小心小心。
     业务有大障碍，亦主恶性竞争。

     谋望
     一切谋望，茫如捕风。
     男性会带来困扰，但却可能出于好意。

     人事
     有如焚烧锦缎之灰，脆弱可知。宜诵《大悲咒》祈祷。

     仇怨
     仇怨将会加害，尤其是在西南方，更须特别小心。
     是非可能扩大，官司将告败诉。宜诵《大悲咒》祈祷。

     行人
     旅程危险，生命财富都将不保。
     行人处于险境。
     信息投递失落。

     疾病
     主血病、热病、痰疾等。
     病情愈来愈沉重。可以试一试转换医生。宜诵《大悲咒》，以及悬挂十一面观音咒轮。不宜动手术。
 
     魔崇
     致魔崇之物为三角形物价、红色物件、由西方来的血或肉，皆令占者受害。
     若在厨房焚烧垃圾杂物侵害，且导致危险。
     风水不利，迁地为良。临时可悬挂十一面观音咒轮于东方。

     失物
     无法寻回，不必费力。

     请托
     由于障碍丛生，故凡所请托皆无结果。
     答应之后又反悔。
     闲闲一言，坏了好事。

     婚姻
     婚姻非良偶，不如另找对象。
     配偶已貌合神离。
     第三者占尽优势。

     其他
     一切占问皆不吉祥。
     欲做坏事，则能成功，但小心后果，一定蒙受不利，会受官司刑责。
     必须修除障法。除此之外别无他法。若不识修此法，亦找不到人代修，则唯有在佛前忏悔祈祷一切罪障，并诵《大悲咒》一百遍。
     一般意义为：「痛苦令人生热恼。」故占者宜知业力因果，修德行仁以谋补救。

Ah Ah：无云晴空

卦象：无云晴空
     晴空无云而呈现
     来问卦者须敬听
     晴空清净无污染
     汝心清净应如是

讯号：三倍虚空之声
     虚空传声，声虽小亦传声大。来问卦者，处事必须镇定，若稍张惶，则小事可扩成大事，反难处理。若能除患得患失之心，公平处事，则必获吉祥，虽祸成福。

占断：
     家宅
     合家平安，财富与生命都无损害。然此占仅主家庭快乐，并不主增添人口。
   
     财富
     财富平稳，如常发展，唯前途并不乐观。若求暴利，则反主倾败。亦不宜持机心经营，一切以自然而然为佳。若遇竞争，应以平常心处事。是故此占仅宜检讨旧业，尤其不利投机。

     谋望
     凡事处之泰然，如理作去，则自然能无障碍，达到目的。
     此占最利于消灾解难，有否极泰来之象，故凡一切凶问皆有转机。
     若所求谋带有机心，则卦象不吉，如晴空忽为云掩，于是障碍亦必丛生矣。

     人事
     纵然目前人事关系好，亦易迅速改变，故处事宜把握时机。
     可备鲜花供养，诵《般若心经》，祈祷人事改变仍然对自己无损。此经说般若空性，能令人以平常心处事。能以平常心对待一切改变，不谄不惧，则获吉祥。

     仇怨
     能以平常心待人处事，则无仇怨。
     是非宜平息，词讼宜和解。
   
     行人
     行人平安，旅途快乐。
     行人将如期抵达，讯息将如期而至。

     疾病
     病人即渐将康复。注意疗养。
     不必动大手术。
   
     魔崇
     无魔无崇，非鬼神禁咒。
     风水可依常理安排，以能令阳光入宅即佳。不必多作特别摆设。

     失物
     失物在遗失处不远，可以寻回。若不知在何处遗失，则无法寻获。

     请托
     有所请托，人若答允，亦必动作迟慢，不会立即着手帮忙。若不答允，可假以时日再行请托。

     婚姻
     未婚者，缘至自得佳偶。
     已婚者，不可存在任何改变之心。如配偶已有外遇，可如常理解决，或处之泰然，反有良好结局。

     其他
     无云晴空代表空性，即事物皆无本质，一切皆因缘和合而成。能明此理，则得失亦不萦怀，亦无侥倖心、机巧心。能如是泰然处事，则可转祸为福，持盈保泰。
     本占利于问凶事解散，若问积极求谋，成败之机各占其半耳。
     藏密信徒可多念《百字明》，向金刚萨埵祈祷。
     佛教徒可多念《般若心经》，或《摩诃般若波罗密多经》。
     一般占问意义为：「得大无畏。」故占者可放心进行，无须患得患失。

Na Pa: 宝瓶

卦象：宝瓶
     宝瓶满载定丰收
     此象又名如意牛
     占者得牛为耕垦
     不劳气力倍收成

讯号：既得金瓶，又得甘露
     白文殊菩萨说：「得到盛甘露的金宝瓶，十分美好。」
     卦象中说的宝瓶，乃西藏密宗八吉祥之一。通常用宝瓶盛载食物，如青粿之类。至于如意牛，则乃传说中的神物，用以耕地，一切可满耕者意愿。如今宝瓶中选盛载着甘露，当然更为吉祥。
     白文殊菩萨能消解灾难，故此占为灾厄消除，获得双倍成功之兆。从前障碍已不复存，从此谋为不费气力。

占断：
     家宅
     家门有庆，雨过天晴。
     久不育者可获生女之喜。

     财富
     业务从此顺利亨通。财富从此积聚。
     过去的损失定能得到补偿。
     可以与人合作进行新计划。

     谋望
     心生喜悦，无往不利。
     从前谋望有阻的事，如今忽告顺利。
     妇人有利于占者所谋望的事。

     人事
     由阻力变为助力。
     只需开口，立刻成就。

     仇怨
     既无仇怨，亦无盗贼。
     从前是非困扰，今日烟消云散。
     官司得到，词讼得胜。

     行人
     旅途即有小阻亦十分愉快。
     行人稍迟到达，不过却很高兴。
     佳音稍候便至。

     疾病
     病人即渐告康复。
     不必动手术。
     不必换医生。

     魔崇
     虽有精灵诅咒，亦不生效。
     风水能改善则为佳，注意一下南方或北方圆形的事物。

     失物
     于住所中央或东部去找。
     于失物地点的南方去找。

     请托
     受请托者若未尽力，他们将生愧恨。
     一托不成，再请即可如愿。
     向妇人请托，可以影响她的丈夫。

     婚姻
     勿为目前的小不如意后退。
     配偶和好如初，且感情发展。
     第三者将自动退出。

     其他
     一切占问皆吉祥如意。
     若能接受财神灌顶，则更吉祥。
     密宗信徒可修《象王金刚法》。 或修护法秘密供养。
     佛教徒可向毘卢遮那佛祈祷，或诵《文殊师利真言》。
     一般意义为：「吉祥地，长出如意树。」
     是故占者应能满足心愿。

Ra Na: 枯树

卦象：枯树 
     如树无水
     不能生果
     求占问者
     一事无成

讯号：心为物扰，由是苦生
     魔罗的使者闻香鬼（乾闼婆）说：「由于人心常受物质牵引，因此他们的追求永无了期，痛苦即由是而生。」
     学佛的人，若心为物转，即为闻香鬼所笑，必须以心转物，然后才能作万象的主人。故曰：「一切唯心造。」
     是故必须通达缘起性空，燃后才能以心转物，有所祈求亦如是耳。知空性的人，不会患得患失，因此便不为苦恼所苦。来占问者，亦须如是体会业力因缘。

占断：
     家宅
     外表似无不妥，然而前景却不乐观。
     家庭成员可能潜伏暗病。
     六甲防小产流产。

     财富
     主有隐忧，须检查预防。
     投机必主失败。
     计划须重新整顿，旧业亦必须加以振作。

     谋望
     恰如火焰，忽地熊熊燃烧，然随之即告熄灭。故所谋望之事，看似兴高采烈，须防突然冷却。
     困难刚有解决之机，而新的困难又生起。

     人事
     很难得人助力。或口惠而实不至，或稍予帮忙，立即罢手。
     求妇人帮忙，效果稍佳，但却易因此惹是非，结果亦难如理想。
   
     仇怨
     仇怨力微，不能加害。
     词讼宜和解。
     是非谣谤不宜澄清，愈描愈黑。

     行人
     行人疲惫不安，心情烦躁。
     行人及信息均阻滞。
     出门旅行，提防失物。

     疾病
     主肝胆疾患，可以治愈。
     老年人所患的病，牵涉若干器官，故只能休养治疗。
     此占亦主中毒，影响消化系统及血分。
    女性介绍的医生较佳。
    不宜动大手术。

     魔崇
     祖先或亲友先灵作崇，然无大害，宜超度亡灵。
     与地神隔膜，宜祭忌。否则对健康不利。
     风水不佳，宜祭地神，以及改善房屋之通道与房间位置，并悬挂咒轮。

     失物
     失物被盗，故难以寻回。

     请托
     由于你受别人影响，故所托有如梦想。
     所请托不切实际。

     婚姻
     关系渐冷，恋爱不成功。
     配偶感情隔膜。第三者侵入。

     其他
     一切占问者皆不吉祥。尤其关于幸福、吉运、建设性等占问，更不吉利。
     宜将一切计划延期，作好准备。或重新检讨计划。
     密宗信徒宜修除障法及上师法。
     佛教徒宜祈祷普贤普萨，多诵《大悲咒》。
     一般意义为：「虚空不实，有如梦幻。」故应反省所求是否实际。

Pa Ra: 死水塘

卦象：死水塘

     活水源头若境无
     池塘点滴便干枯
     占得此象主耗散
     日有所减徒辛劳

讯号：沙岸城建城堡

魔罗手下群魔聚会，他们商议，在太平洋的沙岸上建造一座城堡。城堡即使用巨石叠成，亦无所用，因为基础不坚固。

无论世间法或出世间法，都须基础。 出世间法，以菩提心为基础，即是以般若智行大悲心。若无菩提心，一切修持反成轮回的因，学佛终无成就。至于世间法之须要根基，则人皆知之矣。得此占者，应防功夫白费，徒劳气力。

占断：

   家宅
   看来无恙，实质已伏危机。占者须多积功德。
   六甲防小产流产。

   财富
   不见其减，日有所耗。
   且莫问创新业，不如先整顿旧业为佳。
   投机者受困。

   谋望
   向人求助，了无得益。宜自己努力。
   所谋口惠而实不至。
   以女求男，易得助力，然益处亦不大。

   人事
   即得人帮助，结果亦有不如无。

   仇怨
   仇怨之大，出乎估计之外，然暂时不生伤害。宜慢慢化解。
   能令仇怨感激你，比令仇怨害怕你好。
   提防是非扩大。
   词讼宜和。

   行人
   旅途诸多困扰，终无大害。
   行人像一伤兵般如期抵达。
   信息即至，但未必如所想像般好。

   疾病
   防有隐疾暗病，应即检查身体。
   心肾不交，时易失眠，终至身心受损。

   魔崇
   执得别人遗失的物件，被人诅咒，以致不安。
   于屋的西方有一红衣鬼魂，宜即设法祈禳，如修「莲花生大士法」、「金刚萨埵超度法」之 类，亦可诵《大悲咒》及挂十一面观音咒轮。
   风水欠佳，东西两方皆宜修茸。

   失物
   失物已坏，寻回无益。
   若失钱财，人已用去。无谓追回。
 
   请托
   凡请托似皆如愿，实质毫无益处。

   婚姻
   未婚已婚者皆有隐忧。
   第三者出现。

   其他
   占得此卦，虽不宜进行新业务，但其余占问，一般皆以去旧更新为佳，故利迁移，求新职；或改变工作时间之类。
   密宗信徒宜布施喇嘛，供养上师。
   佛教信徒宜斋僧，且宜行甘露水法、沐浴法等。
   一般意义为：「欢乐日渐减少。」故宜检讨目前，看隐忧何在，予以改善。