Na Ra：天魔

卦象：天魔
     魔罗天魔已出现
     所占皆见不吉祥
     恰如火烧新房舍
     占者难免心忧煎

讯号：希望之火，焚烧自身
     在坛城外西门巡游之大欺骗魔倡言曰：「希望之火一旦燃烧，即将反而焚其自身。」此乃不祥讯号，其意若曰：人若有任何希望，则反而导致恐惧忧煎。佛家本来也说，无明是轮回的根本。所谓无明，即是对「人我」、「法我」的执着。许多人的希望都由执着自我而生，是故希望之火可以焚身，亦未尝没有道理，占者得此卦象，不妨反躬自省。若希望不但求一己之私利，则祈祷可获吉祥。

占断：
     家宅
     家宅不安，生大障碍。
     是非口舌丛生，由各种误会引起。
     愈望添丁，愈难添丁。
 
     财富
     容易引起损失，尤以投机为然。
     旧业固不安，创新更不易，小心小心。
     业务有大障碍，亦主恶性竞争。

     谋望
     一切谋望，茫如捕风。
     男性会带来困扰，但却可能出于好意。

     人事
     有如焚烧锦缎之灰，脆弱可知。宜诵《大悲咒》祈祷。

     仇怨
     仇怨将会加害，尤其是在西南方，更须特别小心。
     是非可能扩大，官司将告败诉。宜诵《大悲咒》祈祷。

     行人
     旅程危险，生命财富都将不保。
     行人处于险境。
     信息投递失落。

     疾病
     主血病、热病、痰疾等。
     病情愈来愈沉重。可以试一试转换医生。宜诵《大悲咒》，以及悬挂十一面观音咒轮。不宜动手术。
 
     魔崇
     致魔崇之物为三角形物价、红色物件、由西方来的血或肉，皆令占者受害。
     若在厨房焚烧垃圾杂物侵害，且导致危险。
     风水不利，迁地为良。临时可悬挂十一面观音咒轮于东方。

     失物
     无法寻回，不必费力。

     请托
     由于障碍丛生，故凡所请托皆无结果。
     答应之后又反悔。
     闲闲一言，坏了好事。

     婚姻
     婚姻非良偶，不如另找对象。
     配偶已貌合神离。
     第三者占尽优势。

     其他
     一切占问皆不吉祥。
     欲做坏事，则能成功，但小心后果，一定蒙受不利，会受官司刑责。
     必须修除障法。除此之外别无他法。若不识修此法，亦找不到人代修，则唯有在佛前忏悔祈祷一切罪障，并诵《大悲咒》一百遍。
     一般意义为：「痛苦令人生热恼。」故占者宜知业力因果，修德行仁以谋补救。

Ah Ah：无云晴空

卦象：无云晴空
     晴空无云而呈现
     来问卦者须敬听
     晴空清净无污染
     汝心清净应如是

讯号：三倍虚空之声
     虚空传声，声虽小亦传声大。来问卦者，处事必须镇定，若稍张惶，则小事可扩成大事，反难处理。若能除患得患失之心，公平处事，则必获吉祥，虽祸成福。

占断：
     家宅
     合家平安，财富与生命都无损害。然此占仅主家庭快乐，并不主增添人口。
   
     财富
     财富平稳，如常发展，唯前途并不乐观。若求暴利，则反主倾败。亦不宜持机心经营，一切以自然而然为佳。若遇竞争，应以平常心处事。是故此占仅宜检讨旧业，尤其不利投机。

     谋望
     凡事处之泰然，如理作去，则自然能无障碍，达到目的。
     此占最利于消灾解难，有否极泰来之象，故凡一切凶问皆有转机。
     若所求谋带有机心，则卦象不吉，如晴空忽为云掩，于是障碍亦必丛生矣。

     人事
     纵然目前人事关系好，亦易迅速改变，故处事宜把握时机。
     可备鲜花供养，诵《般若心经》，祈祷人事改变仍然对自己无损。此经说般若空性，能令人以平常心处事。能以平常心对待一切改变，不谄不惧，则获吉祥。

     仇怨
     能以平常心待人处事，则无仇怨。
     是非宜平息，词讼宜和解。
   
     行人
     行人平安，旅途快乐。
     行人将如期抵达，讯息将如期而至。

     疾病
     病人即渐将康复。注意疗养。
     不必动大手术。
   
     魔崇
     无魔无崇，非鬼神禁咒。
     风水可依常理安排，以能令阳光入宅即佳。不必多作特别摆设。

     失物
     失物在遗失处不远，可以寻回。若不知在何处遗失，则无法寻获。

     请托
     有所请托，人若答允，亦必动作迟慢，不会立即着手帮忙。若不答允，可假以时日再行请托。

     婚姻
     未婚者，缘至自得佳偶。
     已婚者，不可存在任何改变之心。如配偶已有外遇，可如常理解决，或处之泰然，反有良好结局。

     其他
     无云晴空代表空性，即事物皆无本质，一切皆因缘和合而成。能明此理，则得失亦不萦怀，亦无侥倖心、机巧心。能如是泰然处事，则可转祸为福，持盈保泰。
     本占利于问凶事解散，若问积极求谋，成败之机各占其半耳。
     藏密信徒可多念《百字明》，向金刚萨埵祈祷。
     佛教徒可多念《般若心经》，或《摩诃般若波罗密多经》。
     一般占问意义为：「得大无畏。」故占者可放心进行，无须患得患失。